论文摘要：理性与非理性虽然是一对哲学概念，但是它被广泛地应用于文学、绘画、雕塑等领域，产生了重要的研究成果。本文从文艺美学的角度谈谈文学艺术欣赏中创作构思中的理性与非理性因素。

关键词：文学艺术文学创作欣赏创作构思理性因素非理性因素

文学创作是作家为现实生活所感动，根据对生活的审美体验，通过头脑的加工改造，以语言为材料创造出艺术形象，形成可供读者欣赏的文学作品，这是一种特殊而复杂的精神生产活动。文学创作是最基本的文学实践，它是作家对一定社会生活的审美体验的形象反映，既包含对生活的审美认识，又包含着审美创造。

在文学创造的整个过程中，最复杂、最激动、最能体现作者创造力的无非是构思了。作家在对整个作品的构思中，至始至终贯穿着理性和非理性的因素。

一、理性因素和非理性因素的概念
　　理性是人类所特有的一种思维形式，它在社会生活中的作用十分重要。所谓理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力。它在人的认识活动中的作用主要有：（1）解释作用，就是对纷繁复杂的客观世界进行说明（2）指导作用（3）预测作用，就是借助科学理论对未出现的事物或现象进行预测。但是人的精神活动并非是纯理性的，他们同时还受认识主体的情感、欲望、信念、动机、本能习惯等意识形式，以及以非逻辑形式出现的想象、幻想、灵感、直觉等因素的影响，这些自发的、偶然的、非逻辑的精神现象就是非理性因素。

二、文学创作构思中的非理性因素
　　从文艺美学的角度看，文学创作是作家用语言这种神奇的工具表达出自己独特的审美体验，以及对社会对人生的审美反映和评判。这些都是建立在作家对社会生活的审美感受的基础之上的。所谓审美感受是审美主体（作家）由审美对象（社会生活）激发出来的知觉、感觉、想象和情感等多种心理活动。这是一种非理性因素，是作家进行创作的最初动机。
　　我们在现实生活中都有这样的体验，当我们听到一首优美动听的乐曲，充满感情的朗诵时，当我们看到那喷薄而出、光芒四射的红日，奔腾咆哮、一泻千里的长江，或者一幅意味隽永，风格独特的绘画时，一瞬间，你什么都没有来得及想，就感受到直达内心的强烈的美感。你情不自禁地会感到身心愉悦，这就是审美感受的直观性。
　　但审美感受还只是文学创作的初步阶段，因为审美感受的触发是那些分散的具体的事物，还不完整，另外审美感受还只是对事物外表的初步领略，无法体会那些蕴藏在事物内部的更深层次的东西。这就需要作家不断地进行审美积累，从量的积累的阶段最终升华到质的阶段，创作出艺术形象。从审美感受到艺术形象的创作过程也就是作家进行构思提炼的过程，也是从非理性过渡到理性的过程。

三、文学创作构思中的理性因素
　　我们先来说说艺术形象的创作过程，作家在初步的审美感受的基础上，由表及里地去体验审美对象的内在意蕴，经过审视剖析，去除掉那些没有意义，和审美对象无关的或不重要的枝叶，留下最能反映审美对象特点的东西。当然拥有这些还不够，作家还要调动起自己积累的所有相关的审美体验材料，对审美对象进行丰富、再加工。在无法抑制的创作激情的驱动下，张开想象的翅膀，进行虚构、重新组织，使得审美对对象变得完整、清晰起来，简直活灵活现，呼之欲出。这就是作家创作出来的典型的审美意象。作家在创作构思审美意象的过程中，就搀和了理性因素。
　　其实很多时候，作家在创作审美意象的过程中，很难理清哪些是理性因素，哪些是非理性因素，因为它们往往交织在一起。也许在最初创作的过程中，作家是受到了外在审美对象的刺激，产生了非理性的审美感受。但作家对审美感受进行处理，创作审美意象的过程又有理性因素在起作用。确切地说是不完全的理性因素。因为作家在创作的过程中，会产生灵感、创作的欲望、激情、情感等等，这些又都是非理性因素。
　　我们换个角度来举个简单的例子，《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉第一次见面，便暗暗称奇，感觉自己似乎在哪里见过一般，真是一见如故。这并非作者在故弄玄虚，暗示“缘定前生”，而是由于宝玉本身是作者塑造的一个反抗封建礼教，尊重女性的封建社会的叛逆者。在观察比较了阅读过的书籍中和自己身边的众多女性后，正处于豆蔻年华的他肯定在心目中下意识地勾画出一个他理想中的少女形象，成为他想象中的“意中人”，而林黛玉的出现正好和他心目中的“意中人”相吻合，以致于他感慨“天生掉下个林妹妹”了。其实，现实生活“一见钟情”式的“恋爱磁场效应”，就是一种审美感受的“理性直观性”。

四、创作构思中的理性因素和非理性因素的有机结合
　　作家创作构思中理性因素和非理性因素水乳交融地交织在一起。首先文学作品使用的语言是思维的直接现实，它能准确、深刻地揭示事物的实质，它所表达的情感融入了很多理智因素。作家通过塑造不同的人物形象，展示丰富的生活场景，来表达自己的思想和情感，同时多层次、多侧面地揭示社会生活的本质，使作品闪烁着理性的光辉。
　　作家与普通人的最大不同恐怕是在于他们很感性，很容易受到客观事物的刺激，对社会上发生的事有很敏锐的洞察力。所以他们必然积累了很多的审美素材。当请不能自已时，就进入了创作状态。在创作构思的过程中，作家必须把自己置身于文学与现实的审美关系中，将采掘到的丰富的生活素材进行加工、提炼，升华，才能最终完成洋溢着无限生命力的审美创造成果——人物形象，并把它呈现给读者。所以从这个意义上说，理性与非理性在文学形象的灵魂和身体中完美地结合在一起，它们不可或缺，都具有很高的审美价值。
　　反对理性，就抛弃了文学形象中的理性因素，作品就没有骨架，没有精神，就无法获得的生命力，也就否定了文学本身。反对感性，就会使作品干巴巴的，不生动形象，缺乏情趣，无法打动读者，也就没有市场，无法实现文学塑造人类灵魂的价值和功能。
　　在文学创作中，作家既要重视理性因素，又要重视非理性因素，把二者融会贯通，有机地结合起来。首先作家要有深厚的文学理论修养，从理论上深刻地理解理性因素和非理性因素的概念。其次，在文学创作中要有意识地运用理性和非理性的思维，巧妙无痕地把它们结合在一起。

五、作家文学创作中应注意的问题
　　目前，我国进入了改革的重要阶段，各种文化思潮，思想意识在这里激烈碰撞，极大地影响了我们的文学创作。一些作家为了迎合世俗，故意描写人的动物性，兽性，宣扬一些不堪入目的、低俗的东西，或者有意无意地以动物性来取代人的实践性和社会性，导致了人性的扭曲，理想的泯灭，人的主体意识的丧失。我们必须承认，人是社会性的动物，人的任何心理、欲望，包括隐藏在人们内心深处的非理性、潜意识都或多或少、或隐或现、或直接或间接地渗透着理性的内容，都与高级形态的自觉意识、审美意识相贯通。
　　文学作品不是某个作家的事情，因为它在社会上传播，发扬，必将对整个社会的价值取向、道德法律有重要的影响。作家要紧记自己的历史使命：要给人们传递的是希望，是勇气，是对周围事物的怜悯与同情之心，是为理想，为追求而敢于献出生命的牺牲精神。旧时代的作家正是这样做的，完成了历史赋予他们的伟大使命，永彪史册。先打作家更应该举起人文精神的大旗，树立起正确的审美意识，从而在商品经济的大潮中发扬人文精神。具体到作家在文学创作中的构思，一定要注意理性因素和非理性因素的有机融合，平衡对待，创作出历久弥新，具有永恒生命力的审美形象。

参考文献：
　　[1]王建文，谈非理性主义的艺术审美—从《请买票》看劳伦斯创作中的非理性因素，发表于  开封教育学院学报，2009（29），21-23
　　[2]徐景熙，文学创作是感性与理性的有机融合—兼评非理性文学思潮和创作倾向，发表于  安徽大学学报 2001（25），92-97
　　[3]见克罗齐：《美学原理·美学纲要》第225页。